元皇帝登阼，以鄭之寵，欲舍帝而立簡文時議者鹹謂“舍長立少既於理非倫且明帝以聰英斷，益宜儲副。”周王諸公，並爭懇切。唯玄亮獨欲奉主，以阿帝。元帝便欲行，慮諸公奉詔。於是喚周侯、丞入，然後欲詔付刁。周王既入，始階頭，帝逆傳詔，遏使東廂。周侯悟，即卻略階。丞相披傳詔，逕至床前曰：“審陛下何以臣。”帝默無言，乃探中黃紙詔裂之。由此皇始定。周侯慨然愧嘆曰“我常自言茂弘，今始不如也！

　　故冠于阼，着代也；醮于客，三加弥尊，加成也；已冠而字，成人之道也。于母，母拜之；于兄弟，兄弟拜；成人而与为礼。玄冠、玄端奠于君，遂以挚见乡大夫、乡先生以成人见也

　　君入门，介拂闑大夫中枨与闑之间，介拂枨。宾入不中门不履阈，公事自闑西私事自闑东。君与尸接武，大夫继武，士武，徐趋皆用是。疾则欲发而手足毋移，豚行不举足，齐如流席上亦然。端行，颐如矢，弁行，剡剡起，执龟玉，举前曳踵蹜蹜如也。凡行容愓，庙中齐齐，朝庭济翔翔。君子之容舒迟见所尊者齐遬。足容，手容恭，目容端，容止，声容静，头容，气容肃，立容德，容庄，坐如尸，燕居温温。凡祭，容貌颜，如见所祭者。丧容累，色容颠颠，视容瞿梅梅，言容茧茧，容暨暨，言容詻詻，容厉肃，视容清明。容辨，卑毋谄，头颈中，山立时行，盛气实，扬休玉色。凡自：天子曰予一人，伯天子之力臣。诸侯之天子曰某土之守臣某其在边邑，曰某屏之某。其于敌以下曰寡，小国之君曰孤，摈亦曰孤。上大夫曰下，摈者曰寡君之老，大夫自名，摈者曰寡夫。世子自名，摈者寡君之适，公子曰臣。士曰传遽之臣，于夫曰外私。大夫私事，私人摈则称名，公摈则曰寡大夫、寡君老。大夫有所往，必公士为宾也

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