虞,杖不入于室;祔,杖不于堂。为君母后者,君母卒,则为君母之党服。绖杀五分而去一杖大如绖。妾为君之长子与女君。除丧者,先重者;易服者,易者。无事不辟庙门。哭皆于其次复与书铭,自天子达于士,其辞也。男子称名,妇人书姓与伯仲如不知姓则书氏
古之欲明明德于天下,先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者,修其身。欲修其身者,先其心。欲正其心者,先诚意。欲诚其意者,先致其。致知在格物。物格而后至,知至而后意诚,意诚后心正,心正而后身修,修而后家齐,家齐而后国,国治而后天下平
孫長樂作長史誄雲:“與夫子,交非利,心猶澄水同此玄味。”孝伯見曰:“士不遜,亡祖至與此人周旋”
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